人有百樣,樹(shù)有百態(tài)。每一棵樹(shù),都是有它特定的姿態(tài)的。
一棵樹(shù),會(huì)成為什么樣的姿態(tài),并不是它自身決定的,而是由它的生長(zhǎng)環(huán)境決定的。比如,肥沃、平坦的土地,生長(zhǎng)出來(lái)的樹(shù)木,姿態(tài)就大多是挺拔、高大的,人們常說(shuō)“橡樹(shù)一樣活著”,或者說(shuō)“活得像一棵樹(shù)”,通常就是以這樣的樹(shù)作為參照的。
具備這樣姿態(tài)的樹(shù),也多有“大用”,要么做棟梁,要么做美器。
而并非所有的樹(shù),都如此幸運(yùn),更多的樹(shù),也許會(huì)生長(zhǎng)在磽瘠的山嶺薄地之中,或者生長(zhǎng)于深溝大澗、懸崖峭壁之上。它們不能像人一樣,可以對(duì)環(huán)境作出自由選擇,它們只能任憑一只鳥(niǎo)兒銜叼,或者一陣風(fēng)的猛吹,鳥(niǎo)兒把種子銜叼到哪兒,它們就在哪兒生長(zhǎng);大風(fēng)把種子吹落在哪兒,它們就在哪兒安家。
于是,生長(zhǎng)于磽瘠之地,或者深溝大壑中的樹(shù),就呈現(xiàn)出姿態(tài)萬(wàn)千的景象。
它們,賦地形而生長(zhǎng),有的,于小塊土地上,叢密集結(jié);有的,從夾縫中,崛然而起;有的,于碎石間,錯(cuò)落分布;有的,在高坡上,挺然而立;有的,則于懸崖間,橫空生長(zhǎng);有的,在風(fēng)口處,幾經(jīng)風(fēng)吹,主干扭曲,彰顯出一份倔強(qiáng)生硬的力量。
在一些深山峽谷之中,我們就經(jīng)常見(jiàn)到一些樹(shù),生長(zhǎng)在懸崖峭壁上。陡崖壁立,崖下深不見(jiàn)底,溝崖間的風(fēng),呼呼地吹著,刀削一般,仿佛要把一切生命都切割掉。而一些樹(shù),卻就在這峭壁上,挺然而生了。它們的根,深深地嵌入壁崖石縫之中,一些根,還裸露著,節(jié)瘤累累,像碰撞出的累累的疤痕,可以看出,風(fēng)雪雨霜,在其身上斧鑿的痕跡。根,并不多,就那么幾條,可你很難想象,那么幾條根,竟然還能支撐起一棵枝葉茂密的大樹(shù)??伤鼈儯妥龅搅?,以一種讓人難以想象的生命姿態(tài)。
這樣的一些樹(shù),通常不會(huì)有高大、挺拔的主干,但它們卻仍然能于懸崖峭壁間,“向前”生長(zhǎng),“向上”生長(zhǎng);仍然能讓眾多的枝條紛披毿毿,呈現(xiàn)出一種美的姿態(tài)。是的,它們可能不會(huì)成為“棟梁”,也不會(huì)被制作成美器;但只要活著,它們就能遮下一片綠蔭,就能形成一種支撐或依托,一只蝴蝶,可以在它們的枝葉間翩翩飛舞;一只飛累的鳥(niǎo)兒,可以依靠在它們身上,作出短暫休憩;最重要的是,它們像所有的樹(shù)一樣,于默默無(wú)聞中,涵養(yǎng)水分,為氣候的調(diào)節(jié)貢獻(xiàn)出自己的一份力量,為大自然增添一份綠色。
我曾在一個(gè)山口處,見(jiàn)到一棵樹(shù),它的主干,下部挺直,上部卻呈S狀,扭曲著;枝條不是很密集,了了的幾根枝條,疏落而堅(jiān)硬,鐵鑄一般。
我站在那兒,久久地凝視著。我知道,北方多西北風(fēng),特別是秋冬季節(jié),凜冽的西北風(fēng),寒風(fēng)刺骨,強(qiáng)烈地吹拂著一切,也改變著一切。而這棵樹(shù)的扭曲,一定就是強(qiáng)烈的西北風(fēng)所造成的。我在想,它該是承受了多大的力量啊,而且,這種“承受”,不是一時(shí)一日,而是一天天,一年年……看看那扭曲的程度,強(qiáng)烈、生硬、倔強(qiáng),毫不講道理;靜靜地傾聽(tīng),你仿佛能聽(tīng)到它骨節(jié)扭曲時(shí),發(fā)出的咯吱咯吱的聲響,它在呻吟,它在抵抗,它在拒絕;在抵抗和拒絕中,它不得不扭曲,變形,最終,形成自己獨(dú)特的生命姿態(tài)。
或許,與通常的大樹(shù)相比,它失去了挺拔之美,但它,卻獲得了一種抗拒之美,一種力量之美,一種更具硬度的生命之美——它的生命姿態(tài),更值得人們?nèi)ゾ粗?,去仰慕?br style="box-sizing: border-box; outline: none !important; padding: 0px; list-style-type: none;"/>
樹(shù)有百態(tài),如果單從形狀姿態(tài)而言。
不過(guò),所有的樹(shù),卻都又有著一些相同的生命姿態(tài),諸如,它們,都向著陽(yáng)光生長(zhǎng),都向高處生長(zhǎng);它們汲風(fēng)飲露,涵養(yǎng)水分,美化環(huán)境;它們櫛風(fēng)沐雨,卻為別人擋風(fēng)遮雨,并灑下一片綠蔭;它們不求聞達(dá),無(wú)欲無(wú)求,最終,卻把一切,都貢獻(xiàn)給人類(lèi),等等,等等。
這才是一棵樹(shù)的最本質(zhì)的生命姿態(tài)——一種形而上的姿態(tài),一種高尚的姿態(tài)——“活得像一棵樹(shù)”,就是要活出像一棵樹(shù)一樣的高尚的生命姿態(tài)。